माना कि सौन्दर्य के प्रति,
     स्त्री का विशेष लगाब,
     सदियों से रहा है,
     आधुनिक युग में यह सौन्दर्य-प्रेम,
     बेतहासा,बेलगाम बढ़ा है
     सौब्दर्य बढ़ाने की तमाम तकनीकें,
     पीछे छूट गई हैं।
     अब कमसिन दिखने की,
     एक नई जहर की सुई ईजाद हुई है,
     जिसके के लगवाने से चेहरे की झुर्रियां
     कुछ हफ़्ते- महीने के लिए 
     गायब हो जाती हैं,
     और सौन्दर्य में चार चाँद लग जाते हैं,
     और फ़िर त्वचा,
     पहले से भी ज्यादा,
     कान्तिहीन हो जाती है,
     फ़िर जहर की सुई लेनी पड़ती है,
     विषकन्याएँ ऐसे ही तैयार की जाती थीं,
     फ़र्क बस इतना है,
     कि रूप- सौन्दर्य बढ़ाने के लिए
     चेहरे पर जहर की सुई दी जाती है,
     और विष-कन्या को जहर खिलाया जाता था,
     यहाँ रूप-सौन्दर्य देखकर,
     लोगों के होश खो जाते हैं,
     और वहाँ विष-कन्या के काटने मात्र से
     कभी होश में आते नहीं।

         डा. रमा द्विवेदी

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             हे सृजनकर्ता,
             तूने यह कैसी दुनिया बनाई,
             आदमी, आदमी को खा रहा है,
             जन्मदाता भी भक्षक बन रहा है.
             मानवीय प्रकृति के समीकरण,
             बड़ी तेजी से बदल रहे है,
             संवेदनशीलता नए सांचे में  ढ़ल रही है,
             कलियों को खिलने से पहले ही,
             मसला कुचला जा रहा है,
             दहशत ही दहशत,
             आंख के आंसू सूख चुके हैं,
             वाणी मूक है, कान बहरे हो गए हैं,
             किससे फ़रियाद करें?
             जहां जाएं खूंख्वार भेड़िए ,
             मांस खाने के लिए घात लगाए बैठे हैं,
             शायद इसलिए ही वह,
             कई नर्कों से बचने के लिए,
             एक ही नर्क भोगने के लिए विवश है।

              डा. रमा द्विवेदी
              © All Rights Reserved

Translated from Hindi by Elizabeth Kurian 'Mona'

Feelings

It is not imperative
That every sentiment
Has to travel the path
Of definitions;
Words have their own limits
Sometimes they are of no help;
On meeting and conversing
Often we feel that
What was to be expressed
Remained unsaid.
Love is such a feeling
Which has no compulsion of relationships;
Nameless love goes ever forward.

But relationships seek their price
Every moment,
On not getting payment,
They hiss, crack, break and scatter.
Even then, the bondage of relationships
People name as love.

What a mockery of life is this?
Why do many not comprehend
The value of true love?

Despite this, some love
Throughout their lives
Just because
Love is their integrity
Their humanity,
Their worship.

Dr. Rama Dwivedi

Hindi Version

      अनुभूति

       डा. रमा द्विवेदी

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       तुझमें मुझमें बस इक अन्तर,
       तुम नर हो अरु मैं नारी हूं।
       देती हूं जन्म मैं जीवन को,
       तुम जीवन को ठुकराते हो॥

       संबंधों का मैं संबल बनती,
       अरु प्रेम की ज्योति जगाती हूं।
       करती प्रयास मंगल का मैं,
       तुम नफ़रत को फैलाते हो॥

       मैं फूलों की कोमलता हूं,
       तुम मधुकर कठोर बन जाते हो।
       लेकर के रस सब फूलों का,
       अन्यत्र खोज में जाते हो॥

       करती हूं प्रतीक्षा सदियों तक,
       तुम पल भर में घबराते हो।
       रहती हूं मौन त्याग करके,
       तुम पल-पल हमें जताते हो॥

       खोने का डर तो तुमको है,
       इसलिए झपट सब लेते हो।
       कहने को कुछ नहीं पास मगर,
       फिर भी इतिहास रचाते हैं॥

       सरिता सलिला सी बहती हम,
       सिंचित करती हैं जीवन को।
       तुम रहते स्थिर एक जगह,
       कूलों सा कठोर बन जाते हो॥

       वन-उपवन की सुन्दरता हम,
       तुम पतझड़ बन कर आते हो।
       करते हो तांड़व नृत्य तुम्हीं,
       हरियाली हर ले जाते हो॥

       संघर्षों में जी लेते हम,
       तुम सुख को गले लगाते हो।
       करते हो सुख परिवर्तन भी,
       बादल बन उड़-उड़ जाते हो॥

        डा. रमा द्विवेदी
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           किसी को क्या बताएं कब हमारा दम निकलता है,
           अगर उनको भुलाएं  हम हमारा दम निकलता है॥

           यह उनके रूप का जादू पिये बिन ही बहकते हम,
           नशा गर यह न पाएं हम हमारा दम निकलता है॥

           ये आंखें बोलतीं उनकी,जुबां रस घोलती उनकी,
           अगर ये मौन हो जाएं हमारा दम निकलता है॥

           घनेरी काली जुल्फ़ों संग नहीं है धूप की चिन्ता,
           घटा बन गर बरस जाएं हमारा दम निकलता है॥

           ये मीठे से गिले-शिकवे बहुत नीके लगें मन को,
           मगर जब रूठ जाएं ये हमारा दम निकलता है॥

           अदा प्यारी लगे उनकी इक सदा पर दौड़े आते है,
           सहारा गर न पाएं हम हमारा दम निकलता है॥

           अंधेरे गहरे सागर में पुतलियां मीन सी तिरतीं,
           कहीं जब चांद न पाएं हमारा दम निकलता है ॥

               डा. रमा द्विवेदी

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Translated from Hindi by Elizabeth Kurian ?Mona?

 

Be Not A Banyan Tree

Oh mortal,
Do not become a banyan tree
Permit new plants also to flourish;
You may be great,
Firm and strong,
Therefore unshakeable,
Not letting anyone near,
Thus standing for ages.

If you take up the whole life energy,
What would be the fate of the plants nearby?
They would die an untimely death
Solely on your account
Since no plant can survive
Under your shade.
Your greatness does not lie in
Not letting anything grow;
Even if you do not provide shade,
Some other tree will do so,
Will not deprive them of life.
Like you do.

Ponder deeply
That because other plants exist,
Your existence is great;
If smallness is not present,
Where is the grandeur in bigness?
Without night, what is day?
What is greatness, which benefits none?
It becomes a load on the earth
And earth wishes to be liberated
From such a burden.

Dr. Rama Dwivedi

Hindi version

वटवृक्ष मत बनो

 हे मानव !
 तुम वटवृक्ष मत बनो,
 नई पौध को भी उगने दो,
 माना कि तुम महान हो,
 सुदृढ़ शक्तिमान हो,
 इसलिए जमकर डटे हो,
 नहीं फटकने देते किसी को,
 इसलिए सदियों तक खड़े हो।
  पूरी जीवन-ऊर्जा अगर तुम ही ले लोगे,
  तो आस-पास के पौधों का क्या होगा?
   मर जायेंगे वे असमय में ही,
   वह भी तुम्हारे कारण ,
   क्योंकि तुम्हारी छाया में,
   कोई पौधा पनप नहीं सकता।
   तुम्हारी महानता इसमें नहीं
   कि तुम किसी को पनपने न दो,
   तुम अगर छाया न भी दो,
   तो कोई अन्य पेड़ छाया देगा,
   किन्तु तुम्हारी तरह,
  जीवन तो नहीं छीनेगा।
  अच्छी तरह सोच लो,
  अन्य पेड़ हैं इसलिए,
   तुम्हारा अस्तित्व महान है।
   लघुता न हो तो गुरुता का महत्व क्या?
   रात न हो तो दिन का अस्तित्व  क्या?
   सबलता अगर किसी के काम न आए?
   तो वह धरती पर बोझ बन जाती है,
   और धरती भी उसके बोझ से,
   मुक्त होना चाहती है।

                     डा. रमा द्विवेदी
              

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1-  मेघ के जलधार बिन,
     धरती भी ऊसर बन गई।
     प्रेम के रसधार बिन,
     मानव को छ्लना छल गई।

 2- मानव हृदय छलनी हुआ,
     अरू रक्त में भी है कमी।
     कैसे जियेगा ज़िन्दगी?
     बौना हुआ जब आदमी।

           डा. रमा द्विवेदी

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              न तो मैं दीवाना हूं,
              न तो मैं अफ़साना हूं,
              मैं हूं एक आम इंसान,
              इसलिए मैं हंसना चाहता हूं।

               जैसे चाट-पकौड़ी खा,

               लोग करते हैं जायका परिवर्तन,
               वैसे ही मन हंसने को करता है,
               मगर हंसी का 'खोमचा'
               नहीं लगता चौराहे पर,
               बात अन्तर्मन की है,
               कई दिनों से मन-
               कर रहा था हंसने को,
               किन्तु-
               हंसी आती है मगर,
               कितनी सतही? कितनी क्षणिक?
               अन्तस की हर कली के साथ,
               मन तरस गया है हंसने को,
               यूं तो हंसने के लिए,
               नहीं कमी हालातों की,
               किन्तु उन पर हंसना,
               मुसीबत को दावत देना है।

               हंसने के लिए एक क्षेत्र-
               सुरक्षित है-
               आम आदमी की बेचारगी पर
               हंस सकते हैं,
               किन्तु देखकर उसे,
               हंसने की जगह रोना आता है।

               सोच समझ कर मैंने लिया निर्णय,
               क्यों न हंसने की रिहर्सल की जाए?
               किन्तु प्रश्न था जगह का?
               जहां कोई रिस्क न हो?
               आखिर में मैंने कहा,
               अपने सहकर्मी से,
               मैं आफिस के कमरे में,
               हंसना चाहता हूं।

               सुनते ही वह बरस पड़ा,
               आफिस में हंसना चाहते हो?
               क्या इसके लिए परमीशन ली है?
               तुरन्त मैंने परमीशन की अर्जी,
               आगे भिजवा दी।

               कार्यालय में हंगामा हो गाया,
               उच्चाधिकारी खफ़ा हो गया,
               वे दौड़े-दौड़े आए और फ़रमाए,
               अचानक आपको क्या हो गया है?
               आप क्यों हंसना चाहते हैं?
               मुसीबत में क्यों पड़ना चाहते हैं?
               और हमें भी मुसीबत में क्यों डालना चाहते हैं?
               मैंने सहजता से कहा-
               मुसीबत की क्या बात है?
               मैं तो सिर्फ हंसना चाहता हूं,
               वे बोले यही तो मुसीबत है,,
               आप अधिकारी होकर हंसना चाहते हैं,
               यदि हंसेंगे आप-
               अन्य कर्मचारियों पर क्या पड़ेगा प्रभाव?
               सारा डेकोरम और डिसिप्लिन,
               हो जायेगा बर्बाद ।

               मैंने कहा कुछ भी हो,
               मैं हंसूगा जरूर।
               वे बोले ठीक है,हंसने का फार्म,
               दीजिए भर-
               और करिए प्रतीक्षा कुछ दिनों तक,
               फार्म मंगवाया,गौर से पढ़ा,
               नाम ,पद,श्रेणी,उचित कारण के साथ,
               हंसने का दिन ,समय, अवधि,
               और लाभ बताना था।
               अंतिम कालम पर मैं ठिठक गया,
               पिछली बार हंसने की तिथि भरनी थी,
               मुझे याद नहीं,
               मैं पिछली बार कब हंसा था?
               शायद तब!
               जब मां ने गोद में ले,
               दूध पिलाया था,या
               पिता ने उंगली पकड़ -
               चलना सिखाया था,
               या प्रथम बार पाठ्शाला में जा,
               नन्हे-नन्हे साथियों के साथ बैठ,
               शायद ! अन्तस की हर कली के साथ-
               तब ही हंसा था।
               पश्चात ईर्ष्या,द्वेष,तनाव,
               अंधी दौड़ के सिवा,कुछ याद नहीं,
               पिछली बार हंसने की सही तिथि,
               मुझे याद नहीं,
               अत: मुझे हंसने की अनुमति,
               मिल न सकी।
               अब आप ही बताएं,
               मैं क्या करूं??क्योंकि-
               मैं हंसना चाहता हूं।
               मैं हंसना चाहता हूं॥

            ( "मैं" शब्द लिंग भेद से निरपेक्ष है...यह स्त्री या पुरुष कोई भी हो सकता है)

               डा. रमा द्विवेदी

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                   'प्रेम' दिल की पुकार है,
                   ह्रिदय का विस्तार है,
                   स्वप्निल संसार है,
                   रस की फ़ुहार है,
                   तन-मन झूम जाता है,
                   गीत बन जाता है।

                   'प्रेम' जिजीविषा का विकास है,
                  जीवन का प्रकाश है,
                  अधरों का उल्लास है,
                  रागात्मकता का विलास है,
                  मन-मयूर नाच उठता है,
                  गीत बन निखरता है।

                 'प्रेम'मन का विश्वास है,
                  जीवन की मिठास है,
                  तीखी तकरार है,
                  मीठी मनुहार है,
                  रोम-रोम लहलहाता है,
                  गीत बन जाता है।

                   शूल कहीं चुभता है,
                 मर्म चीख उठता है,
                 मीत याद आता है,
                 दर्द और भी बढ जाता है,
                 अन्तस गुनगुनाता है,
                 गीत बुन जाता है।

                   बसन्त रितु का प्रसार,
                 नवयौवना का विरह श्रुंगार,
                 प्रिय का इन्तज़ार,
                 विरहणी की अश्रुधार,
                 दर्द छलक जाता है,
                 गीत बन-संवर जाता है।

                  डा. रमा द्विवेदी   

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Translated from Hindi by Elizabeth Kurian ?Mona?

Each One?s Truth

Truth is truth,
Even falsehood in itself
is a reality;
Each one has to live out
his own truth;
Truth is neither good nor bad,
human beings make it so.

The truth of modern life
has scattered in pieces;
From top to bottom,
from big to small, who are they
whose falsehood is not their truth?
All are engrossed in
living their truth;

Like a spider?s web,
none can escape from his truth.
You have created your own chakravyuh,
now you cannot break free from it.
Does Arjun have to arrive
to pierce this chakravyuh of truth?
Until then, await his arrival,
bear your torment.
This is of your own making,
not bestowed by anyone else.

Pick up the pieces of truth,
collect them within yourself,
Churn out poison and nectar
and you will behold the truth.
Don?t live life in fragments,
live it in totality,
In this is the immortality of life
and the joy of the world.

Dr. Rama Dwivedi

Hindi Version

सत्य अपना अपना

सत्य, सत्य है
झूठ भी अपने आप
में
सत्य है।
सबको अपना सत्य,
स्वयं ही जीना
पड,ता है।
सत्य अच्छा या
बुरा
होता नहीं,
उसे रूप देता है
इन्सान ।
आधुनिक जीवन का
सत्य,
टुकडों-टुकडों
में बžंट गया है।
उपर से नीचे तक,
बडे से छोटे तक ,
कौन हैं वे?
जिनका झूठ, उनका
सत्य न हो।
सभी अपने सत्य को
जीने में उलझे
हैं,
मकडी के जाल जैसा
,
नहीं निकल पाता
कोई,
अपने सत्य से ।
स्वयं ही तो रचा
था ,
सत्य का
चक्रब्यूह,
अब नही भेद पाते
इसे,
आना पडेगा फ़िर
किसी अर्जुन को ?
सत्य का
चक्र्ब्यूह भेदने के
लिए
तब तक करो
इन्त्जार,
सहते रहो खुद क
संताप,
यह तुम्हारा
अपना है,
किसी ने दिया
नहीं ।
समेट लो टुकडे,-
टुकडे सत्य को
समाहित कर लो
अपने अन्दर ,
विष अमिरत के
घूंट,
मंथन करो स्वयं
ही,
सत्य के दर्शन पा
जावोगे।
बिखर- बिखर कर
जीना छोडो,
पूर्णता में
जिवो,
इसी में जीवन की
अमरता है,
और
संसार का सुख भी
।

डा. रमा द्विवेदी

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Dr Rama Dwivedi, poet and writer, has a Ph D in Hindi, and has taught as Hindi lecturer at GSM College for Women, Secunderabad. De Do Aakaash is an anthology of her Hindi poems. She has also published her work in magazines like Kadambini and Bhasha of New Delhi, Dakshin Samachar and Hindi Milap of Hyderabad, Himalini of Kathmandu, Swatantra vartaa,HYD. Sankalya, HYD, Yugeen, NOIDA,Pushpak, HYD.Shravanti,HYD. Aalekh samvaad, New Delhi and  E Magazine like Anubhuti org,Sahitya kunj, E Vishva,Hindi Nest,kavita kosh,E kavita,poetry Hindi, Anubhuti, Nai Subha,Sharma home  etc. She was editor of Kavita 2004 of AIPC and at present she is Editor of "Pushpak", Kadambini Club, Hyderabad. She is recipient of "Subhadra Kumari Chauhan" Award  at All India Poetess Conference, 2004  and "Vidya Martand" Award, Bharteeya sanskruti Nirman Parishad, Hyderabad,2006. She is a member of Authors Guild of India , Kadambini Club, Hyderabad,Nominated membar of All India Poetess Conference, Sankaly,Yugeen,Dakshin samachar etc.She was co-convenor of All India Poetess Conference,2004 and State Incharge of Andhra Pradesh,of AIPC,2005.Her poems and Articles are broad casted from Door Darshan,Hyd.and All India Radio, Hyd.

Blog:   http://ramadwivedi.wordpress.com (Anubhuti Kalash)

She can be contacted at ramadwivedi@yahoo.co.in
  Phone # -040-23404051
    Cell #- 9849021742

         पल-पल रिश्ते भी मुरझाते हैं,
         उम्र बढते-बढते वे घटते जाते हैं।
          मानव कुछ और की चाह बढाते हैं,
         इसलिए वे कहीं और भटक जातेहैं॥

           रिश्ते का जो पक्ष कमजोर है,
         समय उसको ही देता झकझोर है।
          अतीत की गवाही नहीं चलती वहां,
         मानव सुख की पूंजी का जमाखोर है॥

          मानव एक रिश्ते को तोड,दूसरे को अपनाता है,
         अब तक के सारे कसमें-वादे भूल जाता है।
          मानव से अधिक स्वार्थी न कोई होगा जहां में,
         अपनी तनिक खुशी के लिए वो दूसरों के घर जलाता है॥

         डा.रमा द्विवेदी 

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