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	<title>संस्मरण &amp;laquo; WordPress.com Tag Feed</title>
	<link>http://wordpress.com/tag/संस्मरण/</link>
	<description>Feed of posts on WordPress.com tagged "संस्मरण"</description>
	<pubDate>Wed, 08 Oct 2008 03:24:15 +0000</pubDate>

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<title><![CDATA[१२ डी, कमला नेहरू रोड, इलाहाबाद से उठे कदम अन्तर्जाल की ओर]]></title>
<link>http://hindustaniacademy.wordpress.com/?p=3</link>
<pubDate>Fri, 12 Sep 2008 06:31:20 +0000</pubDate>
<dc:creator>हिन्दुस्तानी  एकेडेमी</dc:creator>
<guid>http://hindustaniacademy.hi.wordpress.com/2008/09/12/%e0%a5%a7%e0%a5%a8-%e0%a4%a1%e0%a5%80-%e0%a4%95%e0%a4%ae%e0%a4%b2%e0%a4%be-%e0%a4%a8%e0%a5%87%e0%a4%b9%e0%a4%b0%e0%a5%82-%e0%a4%b0%e0%a5%8b%e0%a4%a1-%e0%a4%87%e0%a4%b2%e0%a4%be%e0%a4%b9%e0%a4%be/</guid>
<description><![CDATA[हिन्दी प्रेमी भाइयों और बहनों,
आज १२-१]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p><strong>हिन्दी प्रेमी भाइयों और बहनों,</strong></p>
<p>आज १२-१३ सितम्बर की मध्य रात्रि के समय मैं ‘हिन्दुस्तानी एकेडमी’ को अन्तर्जाल पर उतारने का दुस्साहस कर रहा हूँ। जी हाँ, दुस्साहस इस लिए कि इस संस्था का इतिहास जिन लोगों से बना है, उनके व्यक्तित्व के आगे मेरी गिनती सूर्य के आगे एक दीपक की भी नहीं है। हिन्दी के प्रकाण्ड विद्वानों, शोधकर्ताओं, मनीषियों, और लब्ध-प्रत्तिष्ठ साहित्यकारों की कर्मस्थली रही इस एकेडमीं के बारे में कुछ लिख सकने की क्षमता मुझ जैसे गैर साहित्यिक विद्यार्थी के लिए दुस्साहस ही तो है।</p>
<p>लेकिन मैने इस संस्था में अपनी भूमिका साहित्य लिखने या इसकी समीक्षा करने की नहीं तय की है। बल्कि श्री राज्यपाल महोदय द्वारा इस संस्था के एक गैर साहित्यिक (कोषाध्यक्ष) पद हेतु नामित किए जाने की सहर्ष स्वीकृति के बाद इस उत्कृष्ट प्रांगण में प्रवेश करने का बहाना मिलने पर मैने अपने चिठ्ठाकारी के अत्यल्प अनुभवों का ही प्रयोग कर इस बिसरायी जा रही संस्था को आप सबके ध्यान में लाने और इसके गौरव को नयी ऊँचाइयों तक पहुँचाने के लिए आप सभी के सक्रिय योगदान की अपील करने के लिए मैने इस ब्लॉग का माध्यम चुना है।</p>
<p>अतः, हे हिन्दी सेवी ब्लॉगर बन्धुओं एवं अन्यान्य विद्वतजन, मेरा अनुरोध है कि अपनी प्रिय भाषा की उन्नति व प्रगति के लिए आप जो भी और जिस रूप में भी कर रहे हैं, उसकी जानकारी इस मंच पर टिप्पणी के माध्यम से अथवा अपनी रचनाओं को ई-मेल अथवा डाक के माध्यम से संस्था को उपलब्ध कराकर दें। हिन्दी-विमर्ष के इस मंच पर निःस्वार्थ सेवा के उद्देश्य से अवश्य पधारें।</p>
<p>उत्तर प्रदेश शासन के भाषा विभाग द्वारा इस संस्था के माध्यम से निम्न योजनाएं संचालित की जाती हैं:</p>
<ol>
<li>
<p align="left">मौलिक हिन्दी कृतियों में सृजनात्मक साहित्य का प्रकाशन।</p>
</li>
<li>
<p align="left">हिन्दी के अलावा अन्य भारतीय तथा विदेशी भाषाओं के काव्य, नाटक      व कथा साहित्य का हिन्दी  अनुवाद तथा प्रकाशन।</p>
</li>
<li>
<p align="left">प्रतिष्ठित विद्वानों तथा साहित्यकारों की व्याख्यानमाला      का आयोजन।</p>
</li>
<li>
<p align="left">हिन्दुस्तानी त्रैमासिक नाम से साहित्यिक पत्रिका का प्रकाशन।</p>
</li>
<li>
<p align="left">उत्कृष्ट कोटि के एवं प्राचीन साहित्यिक संदर्भग्रन्थों के      पुस्तकालय का संचालन।</p>
</li>
</ol>
<p>शीघ्र ही यहाँ ‘एकेडमी’ में संरक्षित अमूल्य साहित्यिक धरोहर से आप सबको परिचित कराने का क्रम प्रारम्भ किया जाएगा। इससे यदि आप पहले से किसी रूप में जुड़े रहे हों तो अपने संस्मरण भेज सकते हैं। आपके सहयोग का स्वागत है।</p>
<p><em>(‘हिन्दुस्तानी’ त्रैमासिक में प्रकाशित रचनाओं का कोई पारिश्रमिक संस्था द्वारा फिलहाल भुगतान नहीं किया जाता है।)</em></p>
<p><strong>-सिद्धार्थ </strong></p>
<p>ई-मेल: hindustaniacademy@gmail.com</p>
<p>मेरा मेल: tripathito@gmail.com</p>
<p>डाक का पता: १२डी, कमला नेहरू मार्ग, इलाहाबाद (उ.प्र.) २११००१</p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[यादों की वादियों में... संस्मरण]]></title>
<link>http://mahavir.wordpress.com/?p=540</link>
<pubDate>Tue, 08 Jul 2008 22:43:41 +0000</pubDate>
<dc:creator>महावीर</dc:creator>
<guid>http://mahavir.hi.wordpress.com/2008/07/08/yadon-ki-vadiyon-mein/</guid>
<description><![CDATA[

पहले एक सूचना

&#8216;महावीर&#8216; ब्लॉग पर म]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align:center;"><a href="http://mahavir.files.wordpress.com/2008/07/scenery-9.jpg"><img class="size-full wp-image-541 aligncenter" src="http://mahavir.wordpress.com/files/2008/07/scenery-9.jpg" alt="" width="408" height="229" /></a></p>
<p style="text-align:center;">
<p style="text-align:center;"><span style="color:#0000ff;"><strong><span style="font-family:Mangal;">पहले</span> </strong><strong><span style="font-family:Mangal;">एक</span> </strong><strong><span style="font-family:Mangal;">सूचना</span></strong></span><span style="color:#ff6600;"><span><br />
</span></span></p>
<p style="text-align:center;"><span style="color:#ff6600;"><span><strong>'</strong></span><strong><span style="font-family:Mangal;">महावीर</span></strong><strong><span>' </span></strong><strong><span style="font-family:Mangal;">ब्लॉग पर मुशायरा (कवि-सम्मेलन)</span></strong></span><span style="color:#ff6600;"><strong></strong></span></p>
<p style="text-align:center;"><span style="color:#ff6600;"><strong>"बरखा-बहार"</strong></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;" align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong></strong></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;" align="center"><span style="font-family:Mangal;">वरिष्ठ लेखक</span><span>, </span><span style="font-family:Mangal;">समीक्षक</span><span>, </span><span style="font-family:Mangal;">ग़ज़लकार</span><span lang="HI"> </span><strong><span style="font-family:Mangal;">श्री प्राण शर्मा जी</span></strong><span lang="HI"> </span><span style="font-family:Mangal;">की प्रेरणा से जुलाई १५</span><span>, </span><span style="font-family:Mangal;">२००८ एवं जुलाई २२</span><span>,</span><span style="font-family:Mangal;">२००८ को </span><span style="text-decoration:underline;"><span style="color:blue;">'</span></span><span style="text-decoration:underline;"><span style="font-family:Mangal;color:blue;">इस</span></span><span style="text-decoration:underline;"><span style="color:blue;"> </span></span><span style="text-decoration:underline;"><span style="font-family:Mangal;color:blue;">ब्लॉग</span></span><span lang="HI"> </span><span style="font-family:Mangal;">पर मुशायरे का आयोजन किया जा रहा है।</span><span lang="HI"> </span><span><br />
</span><span style="font-family:Mangal;">इस ब्लाग पर मुशायरे में शिरकत के लिए कवियों की बड़ी तादाद होने की वजह से मुशायरे को</span><span lang="HI"> </span><strong><span style="font-family:Mangal;">दो भागों</span></strong><span lang="HI"> </span><span style="font-family:Mangal;">में दिया जा रहा है।</span><span lang="HI"> </span><strong><span style="font-family:Mangal;">पहला भाग १५ जुलाई</span></strong><span lang="HI"> </span><span style="font-family:Mangal;">और</span><span lang="HI"> </span><strong><span style="font-family:Mangal;">दूसरा भाग २२ जुलाई २००८</span></strong><span lang="HI"> </span><span style="font-family:Mangal;">को दिया जायेगा।</span><span lang="HI"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;" align="center"><em><span style="font-family:Mangal;">देश-वदेश</span></em><em><span lang="HI"> </span></em><em><span style="font-family:Mangal;">से शायरों और कवियों में प्राण शर्मा</span></em><em><span>, </span></em><em><span style="font-family:Mangal;">लावण्या शाह</span></em><em><span>, </span></em><em><span style="font-family:Mangal;">तेजेन्द्र शर्मा</span></em><em><span>, </span></em><em><span style="font-family:Mangal;">देवमणि पांडेय</span></em><em><span>, </span></em><em>द्विजेन्द्र 'द्विज', </em><em><span style="font-family:Mangal;">राकेश खण्डेलवाल</span></em><em><span>, </span></em><em><span style="font-family:Mangal;">सुरेश चन्द्र "शौक़"</span></em><em><span>,</span></em><em><span style="font-family:Mangal;">कवि कुलवंत सिंह</span></em><em><span>, </span></em><em><span style="font-family:Mangal;">समीर लाल "समीर"</span></em><em><span>,</span></em><em><span style="font-family:Mangal;">नीरज गोस्वामी</span></em><em><span>, </span></em><em><span style="font-family:Mangal;">चाँद शुक्ला "हदियाबादी"</span></em><em><span>,</span></em><em><span style="font-family:Mangal;">देवी नागरानी</span></em><em><span>, </span></em><em><span style="font-family:Mangal;">रंजना भाटिया</span></em><em><span>, </span></em><em><span style="font-family:Mangal;">डॉ. मंजुलता</span></em><em><span>, </span></em><em><span style="font-family:Mangal;">कंचन चौहान</span></em><em><span>,</span></em><em><span style="font-family:Mangal;">डॉ. महक</span></em><em><span>, </span></em><em><span style="font-family:Mangal;">रज़िया अकबरमिर्ज़ा</span></em><em><span>, </span></em><em><span style="font-family:Mangal;">हेमज्योत्सना "दीप"</span></em><em>, नीरज त्रिपाठी</em><em><span style="font-family:Mangal;"> आदि पधार रहे हैं।</span></em><span lang="HI"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;" align="center"><span style="font-family:Mangal;">आप से निवेदन है कि उनकी रचनाओं का रसास्वादन करते हुए ज़ोरदार तालियों (टिप्पणियों) से मुशायरे की शान बढ़ाएं।</span><span><br />
</span><span style="font-family:Mangal;">महावीर शर्मा</span><span><br />
</span><span style="font-family:Mangal;">प्राण शर्मा</span><span><br />
</span><strong><span style="font-family:Mangal;">पत्र-व्यवहार इस ईमेल पर कीजिए :</span></strong><span><br />
</span><span>mahavirpsharma@yahoo.co.uk</span><span><br />
'</span><span style="font-family:Mangal;">महावीर</span><span>' - http://mahavir.wordpress.com</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;" align="center">*****************</p>
<p style="text-align:center;"><span style="color:#0000ff;"><strong>यादों की वादियों में...   संस्मरण<br />
महावीर शर्मा</strong></span></p>
<p><strong>क</strong>भी कभी एकांत में बैठे हुए जब मस्तिष्क यादों की वादी में विचरने लगता है तो अतीत की राहों पर चलते चलते दूसरा छोर दिखाई ही नहीं पड़ता। कभी यादों के चमन के सुंदर फूलों की ख़ुश्बू में या फिर कभी कांटेदार झाड़ियों जैसे दुखद क्षणों<br />
की यादों में  समय विलीन हो जाता है।</p>
<p><strong>इ</strong>स पराए देश को स्वदेश बनाने में 43 वर्ष बीत गए हैं। यहां की अनिश्चित फ़िज़ा में कितने ही दौर गुज़र गए- अच्छे और बुरे, दोनों ही। बुरे दिन भी एक नियामत हैं क्योंकि बुरे दिनों से ही अच्छे दिनों का वजूद है।</p>
<p><strong>ए</strong>क मित्रने कहा था, “सच यह है कि हम सब अपने अपने सच को जी रहे हैं।” हां, मैं भी अपने ही सच को जी रहा हूं, अपने ही सच में जी रहा हूं! सब के सामने बातें करते हुए होंटों पर मुस्कान होती है, किंतु उस मुस्कान के पीछे अचेतन मन से निकल कर अवचेतन की राह से गुज़रती हुई जानी पहचानी यादें इस मुस्कान को जकड़ने की, पकड़ने की निष्फल चेष्टा करती है। आज तक यह नहीं समझ पाया हूं कि यह मुस्कान कृत्रिम है या फिर सच्चाई का प्रमाणिक रूप है या फिर पुरानी यादों और विदेशी-जीवन में एक समझौते की अभिव्यक्ति है।</p>
<p><strong>“गु</strong>ड ओल्ड डेज़” यहां एक आम सी बात है। विश्व महायुद्ध से बच कर समय की एक लंबी टेढ़ी मेढ़ी यात्रा तय करके जो लोग आज भी जीवित हैं, वे ‘गुड ओल्ड डेज़’ की दुहाई देते रहते हैं। मैं भी, उनकी भावनाओं को ठेस ना लगे, अवहेलना ना कर, उन्हीं के सुर में बेसुरा राग अलापने लगता हूं। एकांत में स्वयं से पूछने लगता हूं कि क्या वास्तव में उन ‘गुड ओल्ड डेज़’ के टाइम ज़ोन में वापस लौटना पसंद करोगे - सच तो यह है कि उत्तर नाकारात्मक ही होगा। दिल्ली से लंदन आया लेकिन क्यों? - इस सवाल के आते ही छलावे के रूप में ‘अहम्’ दूसरी ओर ध्यान बटा देता है।</p>
<p><strong>स्व</strong>देश लौट जाएं या यहीं सारी उम्र गुज़ार दें; जब भी इन दोनों को दो पलड़ों में तोलता हूं तो देखता हूं कि विदेश के पलड़े में कुछ भारी से बाट रखे हैं। लेकिन कभी कभी रात की तारीकी में अचानक से अतीत की यादों का एक बहुत भारी बट्टा “स्वदेश लौटने” के पलड़े में गिर कर तराज़ू की डण्डी को डगमगा देता है। सुबह की किरणों के साथ साथ यह भारी बाट अवचेतन मन की कोठरी में छिप कर मन को हल्का कर देता है और फिर वही दिनचर्या!</p>
<p><span style="color:#008080;"><strong>रा</strong>त को तो अतीत के घरौंदे में ही सोता हूं। वही भाई, बहन, भाभी, भतीजे, यार-दोस्त, अन्य विशेष साथी - सभी से स्वप्न-लोक में मिलता रहता हूं। जागने पर अहसास होता है कि इन में से कुछ तो ऐसे होते हैं जो केवल यादों में घर बनाए हुए हैं, दुनिया से अब उनका कोई वास्ता नहीं है।</span></p>
<p><strong>इ</strong>स ठण्डे देश में जिंदगी एक सहरा की तरह तपती रहती है। फिर भी इतना ना शुक्रगुज़ार नहीं हूं। इस देश का आभार प्रकट करने में झिझकूंगा नहीं! कितने ही बड़े  और छोटे आप्रेशन हुए जिनका भान तक नहीं हुआ कि इन पर कितना खर्च आया होगा। इन को गिनना शुरू करूं तो दिल्ली में रहते हुए ना जाने क्या होता! एक ढाई सौ रुपये का वेतन लेने वाले स्कूल अध्यापक को बड़े बड़े ऑप्रेशनों द्वारा चिकित्सा के अभाव के सामने जीवन को हार माननी ही पड़ती। पता भी ना लगा कि इस उपचार में कितना खर्च हुआ है। कुछ यादें ऐसी होती हैं जिन्हें भुलाने पर भी भूलना असंभव होता है।</p>
<p><strong>स</strong>न् 1992 में जब मैं 59 वर्ष का था, रविवार का दिन था। बस सोफ़े पर बैठे बैठे ही छाती और बाएं हाथ में दर्द हुआ तो घबराहट के कारण किसी को यह नहीं सूझा कि एम्बुलैंस बुला ली जाए। बेटा मुझे कार में बैठा कर अस्पताल ले गया। वहां बहुत ही जल्दी डॉक्टर ने अपना काम शुरू कर दिया लेकिन बेटे से सब से पहले पूछा कि यदि रास्ते में कुछ हो जाता तो जानते हो क्या हो सकता था। तुम घबरा जाते, गाड़ी चलाने में संतुलन बिगड़ सकता था, और दुर्घटना में दूसरे लोग भी लपेट में आ सकते थे। क्या एम्बुलैंस नहीं बुलवा सकते थे? उनके पास चिकित्सा के साधन होते हैं। वह बात आज भी लड़के के मस्तिष्क में जमी हुई है। खैर, जब पता लगा कि मुझे हार्ट अटैक हुआ है तो बहुत घबराहट हुई। ओपन हार्ट सर्जरी का नाम सुनते ही आंखों के सामने ऐसा लग रहा था जैसे यमदूत अपने पंजे से मेरे वक्ष में से दिल को निकाल रहा हो। तीन दिन हो गए मैं ऑप्रेशन के लिए तैयार नहीं हुआ। डाकटर ने समझाने की व्यर्थ चेष्टा की। तीसरे दिन उन्होंने एक साइकोलॉजिस्ट को बुलाया जो लगभग एक घंटा बात करता रहा और मेरा भय, मेरी गलत धारणाएं लुप्त हो गईं। बस, सर्जरी से चार कॉरोनरी बाईपास आराम से ठीक ठाक हो गईं।  उसके बाद भी मेरे अपने डॉक्टर देख रेख करते रहे। सब से बड़ी बात थी कि उसके बाद दस साल तक मुझे चैक करने के लिए बुलाते रहे।<br />
इस दौरान में सब होते हुए भी दो बार एन्जियोप्लास्टी आदि करनी ही पड़ी, कुछ दूसरे ऑप्रेशन भी होते रहे। यहां यह कहना अनुचित नहीं होगा कि यह सारी चिकित्सा पर मेरी एक पैनी भी खर्च नहीं हुई। मेरी जगह यदि कोई गरीब, बेकार, एक मामूली सा मज़दूर होता तो उसके साथ<br />
भी उसी तरह से व्यवहार होता।</p>
<p style="text-align:left;"><span style="color:#008080;"><strong>आ</strong>ज भी ईश्वर से प्रार्थना करता रहता हूं कि हमारे देश में भी वह दिन आए कि सड़क पर यदि एक झल्ली वाला, कोई गरीब मज़दूर या कोई बेकार हृदय-घात से तड़प कर गिर पड़े तो कुछ ही क्षणों में एम्बुलैंस की गाड़ी उसे लेजाए। इतने बड़े ऑप्रेशन के बाद जब वह देखे तो उसके साथ के बैड पर जो रोगी है वह एक बड़ा अफ़सर है।</span><br />
--------</p>
<p><strong>फ</strong>रवरी 1965 का वो दिन जब याद आता है तो मस्तिष्क झनझनाने लगता है। दिल्ली एयरपोर्ट में सारा परिवार, दोस्त, पड़ौसी आदि की एक पूरी पलटन विदा लेने, या कहूं कि विदा देने के लिए पनीली आंखों से मेरी ओर देख रहे थे। लगभग सभी की आंखें नम थीं और मैं कह रहा था, “अरे , मैं वहां सारी ज़िंदगी के लिए थोड़े ही जा रहा हूं। देखना दो साल बाद ही यह ढीठ आकर कहेगा, “चाची, चाय से काम नहीं चलेगा, खाना खाये बिना नहीं हिलूंगा और हां, डालडे का डब्बा रसोई में से हटा देना।” चाची ने अपनी साड़ी के पल्ले को दांतों में भीच कर कहा , ” तू जल्दी से आजाइयो बेटा …..” चाची वाक्य को पूरा ना कर पाई, बस फफक कर रो पड़ी….!<br />
चाची और चाचा से कोई रिश्तेदारी ना होते हुए भी प्यार का एक ऐसा रिश्ता बन गया था कि जब वे थोड़े समय के लिए कहीं चले जाते थे तो परिवार अधूरा सा लगता था। उनका हमारे घर में बड़ा सम्मान था। वे हमारे मकान में  किरायेदार की हैसियत से आए थे और थोड़े से ही दिनों<br />
में घर के सभी के दिलों के मालिक बन गये थे। ऐसा लगता था कि हम बच्चे उनके ही बच्चे थे। बचपन से ही उनके पास खेला हूं, पला हूं, उनके थप्पड़ भी खाये हैं। 1947 के हिंदू-मुस्लिम के प्रलयकारिणी भीषण ज्वाला में भारत में ही चाचा की आहुति हो गई थी।<br />
इस दृष्य को यहीं रोके देता हूं कि कहीं चाची की तरह मेरी आंखों में से भी…..।</p>
<p><strong>लं</strong>दन के हीथरो हवाई अड्डे पर जहाज़ से बाहर आकर चारों ओर शोर-शराबा, विभिन्न प्रकार के लोग-काले, गोरे, पीले, ब्राउन, पगड़ी वाले, हैट पहने वाले, अफ्रीकन टोपियों वाले, यहां तक कि तुर्की टोपी वाले भी थे। मस्ती में मृदंग थामे हुए कुछ श्याम वर्ण भगवान श्री कृष्ण के गौर वर्ण-भक्त ‘हरे कृष्ण, हरे राम’ की धुन में मस्त, लोगों का आकर्षण बने हुए थे। अंग्रेज़ों को सफ़ाई करते और कूड़ा उठाते हुए देख कर ‘अहम्’ जैसे सोते से जाग गया हो। भारत में तो ये लोग पानी का गिलास तक अपने आप उठाने में हतक समझते थे। वैसे हमारे भी कुछ लोग यही कार्य में सम्मलित थे जो उनके सहकर्मी थे।<br />
<strong> मैं</strong> अपना सामान उठाए हुए, अपने एमप्लॉयमेंट-वाउचर को संभाले हुए कभी इधर कभी उधर देखता। बस माँ याद आ रही थी, यह उसी का प्रताप था कि बिना किसी जान-पहचान के यहां आने से पहले बिना सोचे समझे टिकट ले कर आ धमक गया। खड़े खड़े पुरानी घटना याद आरही थी। बात ऐसी थी कि मेरी माँ बड़ी साहसी थी। हम बच्चों को जीवन को अपने ही बूते पर चलाने की शिक्षा देती रहीं। जब मैं 12 वर्ष का था, एक छोटे से गांव नैना टीकर में स्वः पिता जी के मित्र के पुत्र की शादी थी। मां ने यह कहकर कि उसके पास का स्टेशन मुबारकपुर है और थोड़ी सी और जानकारी देकर, अकेले ही भेज दिया। मैं अपनी अटकल-पच्ची और कठिनाई का सहारा लेकर पहुंच तो गया लेकिन लौटते हुए दिल्ली स्टेशन पर आकर पता लगा कि हिंदु-मुस्लिम के झगड़ों के कारण कर्फियू लगा हुआ था। सोचता रहा कि घर कैसे पहुंचा जाए, कहां जाऊं?</p>
<p><strong>य</strong>हां लंदन एअरपोर्ट पर कुछ ऐसा ही सीन सा लगने लगा। झगड़ा तो कोई नहीं था पर सवाल यह था कि कहां जाऊं! सामने एक अंगरेज़ ने मुस्कुराते हुए चीरती सी आवाज़ से कहा,”मानींीीी…”। समझ ही नहीं आया कि यह क्या कह रहा है। वहीं एक सरदार जी जो साफ सुथरे फर्श को भी चमकाए जा रहे थे, कहने लगे, ” ओए मुंडया, ए तैन्नू ‘गुड मार-निंग’ कहंदा है।” देश-विभाजन के बाद दिल्ली में अपने पंजाबी मित्रों के साथ रह कर पंजाबी भाषा समझने का अभ्यास हो गया था। सरदार जी भांप गए थे कि मैं किसी परेशानी में था। उन्होंने पूछा कि लगता है कि तुम्हें लिवाने वाला आया नहीं है। मैं आर्द्र भाव से बोला, "आएगा कौन! मेरा यहां कोई नहीं है।" सरदार जी हंसे लेकिन उस हंसी में भी सहानुभूति के भाव स्पष्ट लक्षित हो रहे थे। सरदार जी जानते थे कि उन दिनों भारत से केवल 3 पौण्ड ले कर आ सकते थे। सरदार जी ने अपना नाम बताते हुए पांच पौंड का नोट पकड़ाते हुए कहा,<br />
<strong> "मे</strong>रा नाम मलूक सिंह है। यह नोट रख लो, काम आएगा।" मैं ने बात को टालते  हुए कहा , "इस वक्त तो 3 पौंड काफ़ी हैं, जरूरत पड़ेगी तो आपके पास फिर आ जाऊंगा।" मलूक सिंह का मेरी यादों में हमेशा एक विशेष स्थान रहेगा जिसने गुरुद्वारे में मेरे ठहरने का प्रबंध करवा कर<br />
मेरी एक बड़ी समस्या हल कर दी थी।<br />
<strong> 16</strong> फरवरी 1965 के दिन सिन्क्लेयर रोड, डब्ल्यू 14, लन्दन के गुरुद्वारे के खुले दरवाज़े से मेरे यू.के. के जीवन की किताब का पहला पृष्ठ आरंभ हुआ था। जीवन में पहली बार गुरद्वारे में प्रवेश किया था। किसी ने कभी नहीं पूछा कि मेरी जाति क्या है या मेरा धर्म क्या है। गुरुद्वारे में 15 दिनों के सुंदर क्षणों के अनुभव जीवन भर नहीं भूल सकता। रविवार के लंगर में विभिन्न लोगों से साक्षातकार हुआ जिनमें हिंदू, सिक्ख, ईसाई और मुसलमान भी होते थे।</p>
<p><span style="color:#008080;"><strong>इं</strong>ग्लैण्ड की बुराईयों की तह में जाएं तो पन्नों पर पन्ने भर जाएंगे - रंग-भेद तो केवल एक छोटा सा मुद्दा है। लेकिन कुछ यादगारें मन में ऐसे बस जाती हैं जो सुखद होते हुए भी मन को झंझोड़ सी देते हैं। याद करते हुए मन क्षुब्द्ध होने लगता है कि मेरे देश में ऐसा क्यों नहीं होता !!!</span><br />
महावीर शर्मा</p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[फ्रांस प्रवास १ - काँच की सडकें! ]]></title>
<link>http://saptrang.wordpress.com/2007/11/04/france-1/</link>
<pubDate>Sun, 04 Nov 2007 18:39:59 +0000</pubDate>
<dc:creator>Nitin Bagla</dc:creator>
<guid>http://saptrang.hi.wordpress.com/2007/11/04/france-1/</guid>
<description><![CDATA[छुटपन में अपने दोस्तों के बीच की गपबाज]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://saptrang.wordpress.com/files/2007/11/rd.jpg" title="पेरिस की सडकें"><img src="http://saptrang.wordpress.com/files/2007/11/rd.jpg" alt="पेरिस की सडकें" align="right" border="2" height="150" hspace="2" vspace="2" width="200" /></a>छुटपन में अपने दोस्तों के बीच की गपबाजी में एक बात बारबार सुनी थी..."पेरिस की सडकें कांच की होती हैं"। बहुत रोमांच हुआ करता था उस समय, कैसी होती होगी कांच की सडक, कैसे तो लोग चलते होंगे उन पर..चलते क्या होंगे...फिसलते होंगे...और गाडियां..क्या सरपट दौडती होंगी। एक और बात जो शायद सामान्य ज्ञान की किताब में भी था, कि "किस देश में मच्छर नही होते?"...फ्रांस। फ्रांस जाने का कार्यक्रम बनते समय जो बात सबसे पहले ध्यान में आई वो बचपन के ये किस्से थे। भई कांच की सडकें तो नही देखन मिलीं..हाँ जो थीं वो एकदम सपाट और साफ सुथरी थी। और मच्छर ..एक मच्छर तो मैने बरामद कर ही लिया वहां। फोटो लेने वाला था कि उड गया..लेकिन दिल को पता नही क्यों..अजीब से खुशी हुई। वैसे अगर बचपन में आ जाता तो कितना निराश होतामेरा बाल मन...जो मच्छर नही होना था, वो मिला, और कांच की सडक..नही मिली :) &#124;</p>
<p>(<strong>चित्र</strong>- Champs-Élysées - पेरिस की सबसे मंहगी सडक। इसके दोनो ओर मंहगे शोरूम, केफे, सिनेमाघर, फैशन हाउसेस आदि  हैं। पृष्ठभूमि में Arc De Triomphe दिख रहा है। हिन्दी में विजय द्वार। इंडिया गेट का फ्रेंच संस्करण कह सकते हैं।)<br />
******</p>
<p>हवाईअड्डे से अपने गंतव्य तक कैसे पहुँचूंगा, इसकी बडी चिंता थी। अपने यहाँ मेहमानों को पिक अप उपलब्ध करवाते हैं ताकि कोई दिक्कत नही हो। लेकिन मुझे बताया गया था कि ऐसी कोई सुविधा वहां नही रहेगी। हवाई अड्डे से टेक्सी लेने का और निकल लेने का। पते का प्रिंट साथ लेकर चलने का और टेक्सी वाले को थमा देने का। मैने पूंछा..भाव-ताव। बिना किराये पर बहस कियें टेक्सी में कैसे बैठ जायेंगे :)। खैर, एयर इंडिया कि कृपा से विमान ८ घंटे लेट। सो जहाँ दिन के २ बजे मुझे मुझे पहुँच जाना था, पहुँचा रात १०:३० बजे। और चिंता हुई। अंजान शहर और भाषा भी नही आती। हवाई अड्डे से टेक्सी पकडी, टेक्सी वाला कुछ बोला तो बिना कुछ कहे प्रिंट उसे थमा दिया। रापचिक टेक्सी...जी. पी. एस. लगी हुई। मेरा गंतव्य शायद पेरिस के बाहर था..करीब एक घंटे की ड्राइव के बाद जिस जगह पहुँचना था उस उपनगर में तो पहुँच गये, लेकिन अपना वांछिता पता ना मिला। पहले तो गलती से एक घुडसाल में घुस गये, फिर बहुत देर गोल गोल चक्कर काटते रहे..ड्राइवर कुछ कहे फ्रेंच मिश्रित अंग्रेजी में और मैं कुछ कहूं अंग्रेजी में।अब अगर अपने देस में हों तो नुक्कड पर उतर कर किसी भी दुकान पे पूंछ लो, पर वहां ना दुकान, ना आदमी।  बहुत देर बाद दिमाग की बिजली चमकी और मैने उसे अपने गंतव्य पर फोन करके पूंछने को कहा, जिसका कि नम्बर मेरे पास था। आखिरकार किसी तरह सही ठिकाने पहुंचे।<br />
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<a href="http://saptrang.wordpress.com/files/2007/11/kat.jpg" title="केटरीना"><img src="http://saptrang.wordpress.com/files/2007/11/kat.jpg" alt="केटरीना-मुम्बई में" align="left" border="2" height="150" hspace="2" vspace="2" width="200" /></a> एक यूरो करीबन पचपन रुपये का होता है। ये अच्छे से याद था, पर लोगों भूल जाने की सलाह देकर भेजा था। चेतावनी मिली कि वहां कुछ भी ५५ से गुणा करके मत देखना नही तो जीना मुश्किल हो जायेगा। पर ऐसा कैसे हो सकता था। जब टेक्सी वाले को ७० यूरो चुकाये गये, तो मुझे हैदराबाद-मुम्बई-हैदाराबाद का हवाई किराया नजर आ रहा था...किसी तरह खुद को संभाला ;) &#124; पर बताया गया कि टेक्सी वाला लाया एकदम सही था।बिना किसी चीटिंग के।</p>
<p>(<strong>चित्र </strong>- केटरीना कैफ- मुम्बई हवाई अड्डे पर)</p>
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अंग्रेजी और फ्रेंच की प्रतिद्वंदिता तो सब जानते हैं। आज जो स्थान दुनिया में अंग्रेजी का है, वो किसी समय फ्रेंच का हुआ करता था। लेकिन आज भी फ्रंसिसियों का अपनी भाषा के प्रति प्रेम लाजवाब है। बिना जरूरत कोई भी अंग्रेजी में बात नही करता। किसी शब्द को लेकर एक प्रतिभागी से बात हो रही थी जो अंग्रेजी और फ्रेंच में एक जैसा है। बातों बातों में मैने कहा <em>"ओह दिस वर्ड कम्स फ़्रोम इंगलिश ओनली"</em>..तुरंत प्रतिवाद हुआ..<em>"नो नो..ईत गोज़ फ्राम फ्रेंच टू इंगलिश"</em> (हालांकि दोनो लेटिन से आती हैं)।</p>
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जहां ठहराया गया था वहां शाम ५ बजे बाद वायरलेस इंटरनेट बन्द हो जाता था, सो लेपटाप बेकार और सर्फिंग के लिये वहां रखे हुए कम्प्यूटर्स की शरण में जाना होता। वहां सारे <em>एपल मेक</em>  (Apple Mach)लगे हुए। यहां तक तो ठीक, पर सब फ्रेंच में और की बोर्ड भी फ्रेंच वर्ज़न। अब एक तो आज तक एपल पे काम नही किया। वो तो फिर भी किसी तरह RnD करके चला लूं..पर फ्रेंच..? बहुत नाइंसाफी है। एक मेल लिखने में आधा घंट लग जाता। और हिन्दी तो पढ ही नही पाया..यूनिकोड में भी। भोमियो की उपियोगिता उसी दिन समझ में आई।<br />
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<a href="http://saptrang.wordpress.com/files/2007/11/mum-ap.jpg" title="मुम्बई हवाई अड्डा"><img src="http://saptrang.wordpress.com/files/2007/11/mum-ap.jpg" alt="मुम्बई हवाई अड्डा" align="right" border="2" height="150" hspace="2" vspace="2" width="200" /></a>निकलते समय मुंबई एयरपोर्ट पर रातगुजारी काफी सही रही। पुरानी दिल्ली के रेल्वे स्टेशन जैसी भीड...बैठने को कोई जगह नही..ट्राली पर सामान रखो और पसर जाओ। पहले तो खबर आई कि आस्ट्रेलियाई क्रिकेट टीम आने वाली है। अपन केमरा लेकर एकदम तैयार। T20 हार कर आई थी उस शाम को टीम और वो हार और शायद सीरिज के बीच हुआ "बंदर विवाद" खिलाडियों के चेहरों पर दिख रह था। सब के मुह सूजे हुए है थे। जैसे ही टीम बस आई..अच्छी खासी हलचल मच गई। हालांकि टी. वी. पर जिन चेहरों को देखते ही पहचान जाते हैं असलियत में उन्हे देखकर पहचानने में दिक्कत हुई। खैर जब तक ये निकले, बिना किसी चेतावनी के केटरीना आ गईं। भई अपनी तो शाम बन गई। फोटो तो लिये ही, ये भी पडताल की गई कि ये वाकई में खूबसूरत हैं या सिर्फ परदे पर दिखती हैं :)। (अगर आप कहीं जायें और लोग धडाधड आपकी तस्वीरें उतारना शुरू कर दें आपके चारों तरफ खडे हो जायें तो कितना असहज हो जाता है। ये शायद प्रसिद्ध होने की कीमत है। आप इत्मीनान से (अपनी) नाक में अंगुली भी नही डाल सकते...)</p>
<p><strong>चित्र</strong>- मुम्बई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, रात को २ बजे। बैठने को पर्याप्त जगह तक नही।</p>
<p><em>खाने-पीने को लेकर इतना कुछ लिखना है, कि पूरी पोस्ट बन सकती है..सो वो अगली बार।</em></p>
]]></content:encoded>
</item>
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<title><![CDATA[मेरी पहली फिल्म - ]]></title>
<link>http://mahavir.wordpress.com/2007/04/10/%e0%a4%ae%e0%a5%87%e0%a4%b0%e0%a5%80-%e0%a4%aa%e0%a4%b9%e0%a4%b2%e0%a5%80-%e0%a4%ab%e0%a4%bf%e0%a4%b2%e0%a5%8d%e0%a4%ae/</link>
<pubDate>Tue, 10 Apr 2007 20:35:17 +0000</pubDate>
<dc:creator>महावीर</dc:creator>
<guid>http://mahavir.hi.wordpress.com/2007/04/10/meri-pehli-film/</guid>
<description><![CDATA[&#8220;एंग्लो-इस्टाईल से ऐसे डाइलाग मारती ]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p>"एंग्लो-इस्टाईल से ऐसे डाइलाग मारती है कि विलन की तो बोलती बंद हो जाती है। जब तर्राटे का हाथ मारती है तो साला विलन सीधी तीसरी मंजिल की बुर्जी पर अटका हुआ ही नजर आता है। अबे महावीरा, 15 पुलिसियों की पकड़ में नहीं आती, ऐसी जम्प मारती है कि पुलिसिए साले भौंदुओं की तरै देखते ही रह जाते हैं। सीधी कोतवाली की छत पर पहुंच कर सीटी बजा कर ऐसे अंदाज से 'हाय' कहती है – क्या अदा है! और जान काउस के साथ तो ऐसी जोड़ी जमती है कि बस कयामत हो जाती है। अगर ये फिरंगी मुलक को छोड़ जाएं तो सच कह रिया हूं कि हिंदुस्तान का पहला पिराइम मिनिस्टर या तो जान काउस बनेगा या फिर नाडिया। इनके मुकालबे में और है ही कौन? अबे, आजकल नाडिया की 'हंटर वाली' फिलिम राबिन टाकिज के मंडुए में चल रही है, देखियो जरूर! और हाँ.........." हेमू बक्काल ज्यों ज्यों नाडिया के जलवे दिखाता, हम दोनों भाईयों की उत्सुक्ता तड़पाहट में बदलने लगी।</p>
<p>हेमू बक्काल का असली नाम तो हमीद था। एक दिन गिल्ली डंडा खेलते हुए फकीरा ने पिल्लू में से ऐसे ज़ोर से गिल्ली उचकाई कि निकल कर सीधी  हमीद की दाईं आंख में फ़िट हो गई। एक बाजार बंद होने से उसका नाम हेमू बक्काल पड़ गया था।</p>
<p>मैं उस समय 10 वर्ष का था, मुर्ली भाई दो साल बड़े थे। मुर्ली भाई मिडिल स्कूल की छटी क्लास में, मैं और हेमू बक्काल प्राइमरी स्कूल की चौथी क्लास में थे। हेमू की उम्र 14 वर्ष की थी। 4 साल से चौथी क्लास की लक्षमण रेखा को उलांघ नहीं सका।</p>
<p style="text-align:left;">रोशनारा बाग में औरंगजेब की बहन की कब्र पर बैठे हुए हेमू बक्काल के प्रवचन से हम तो इतने प्रभावित हो गए कि स्कूल की परीक्षा नाडिया के दीदार के सामने ऐसी गौण हो गई जैसे तलाकशुदा अमेरिकन मिसेज़ वालिस सिंपसन के इश्क में प्रिंस एडवर्ड अष्टम को सारी दुनिया का राज तुच्छ लगा था।वैसे मुर्ली भाई का नाम शिव प्रसाद था पर उन्हें मुर्ली क्यों कहते हैं, इसका राज़ तो हमीदी-फरीदी जासूस भी नहीं मालूम कर सके। मुर्ली और मेरा रिश्ता 'भाई' का कम था, दोस्ती का नाता ज्यादा था। इसी लिए एक दूसरे के सब राज़ दोनों को पता होते थे।  दोनों में इतना नज़दीकीपन था कि उसने मुझे अपनी खुफ़िया  एस.पी.(सिग्रेट पियो) सोसाइटी की अपनी मेम्बरशिप की बात भी  बता दी। दीना के तालाब के पास बरगद के पेड़ के खोखले में इस एस.पी.सोसाइटी की सिग्रेटों के पैकेट रखे जाते थे। मैं मुर्ली भाई ना कह कर केवल मुर्ली शब्द से ही संबोधन करता था जो वह बहुत पसंद करता था। कहता था कि यार जो प्यार ‘तू’शब्द कहने  में है वो 'आप' शनाप<br />
में नहीं।<br />
जीजी (हमारी माँ) कृष्ण भगवान की अनन्य भक्त थीं। पिता जी के देहांत के बाद तो उनका अधिक समय पूजा-पाठ में ही लगता था। सूखा पड़ जाए, चाहे दीना के तालाब में झुलसती हुई धूप के मारे मेंढकों का टर्राना बंद हो जाए, सावन में झूले पड़ें ना पड़ें, पर हर एकादशी के दिन दालान में कीर्तन का आयोजन नहीं रुक सकता था। मकान के सारे किरायेदार और मोहल्ले की औरतों  का झमघट और फिर प्रसाद तो अवश्य बटेगा ही।<br />
मकान के किराया, कुछ पिता जी का छोड़ा हुआ पैसा और बड़े भैया की क्लर्की की नौकरी से हम दोनों की पढ़ाई सहित गुजारा हो ही जाता था। बड़े भैया ने दसवीं के बाद स्कूल को अलविदा कर दिया था। कहते थे कि ये दोनों भाई इंजीनियर और डाक्टर बन जायेंगे तो पिता जी वाले दिन फिर से वापस आजायेंगे।<br />
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मैं रोशनारा बाग में बैठा था कि मुर्ली भाई हांफता हुआ आया और बोला, " अबे, मैं ने..मैं..मैंने झल्ला कर कहा, " कुछ बोलेगा भी या बकरी की तरह 'मैं मैं' मिमियाता रहेगा।" मुर्ली भाई ने साथ के पत्थर पर बैठ कर सांस ली और कहने लगा, " मैंने तरकीब ढूंढ ली है।<br />
" मैंने उसे पैनी निगाह से देखा और कहा, "क्या मुझे भी 'एस.पी. सोसाइटी का  मेम्बर बनाने के चक्कर में है। बड़े भाई से कह दिया तो तेरी हड्डी पसली निकाल कर हाथ में पकड़ा देंगे" मुर्ली भाई झल्ला कर बोला, " मैंने फिलम देखने की तरकीब ढूंढ ली है..." मैं उछल कर वापस पत्थर पर जो बैठा तो कूल्हे की हड्डी ने 'हाय राम' की चीख निकलवा दी। मुर्ली ने जारी रखा, "एकादशी के दिन फिलम देखा करेंगे।" मैंने मुंह बिचका कर कहा, "क्यों मंडुए के मैनेजर छगन लाल की लड़की पटा ली है?" मुर्ली भाई ने अपना माथा पीट लिया," उसकी बात मत कर। वो छगनिया नाक काट कर मुंह में ठूंस देगा" मैंने कहा,"तो क्या बहराम की  गुफा में सुल्ताना डाकू का खुफिया खजाना मिल गया? सिनेमा<br />
दिखाएगा! तेरा दिमाग धुरे से हट गया है जभी  तो गलबलाए जा रहा है।" मेरे गाल पर जो तर्राटे का थप्पड़ पड़ा तो मेरी आंखों के आगे सारे देवता घूमने लगे। मुर्ली भाई झल्ला कर बोला," हड़काए हुए कुत्ते की तरह भौंके जा रहा है, कुछ कहने भी देगा या नहीं? सुन। एकादशी के दिन जीजी के कीर्तन के प्रसाद का सामान हम दोनों ही तो लाते हैं। मैंने हिसाब किताब बैठा लिया है कि पांच आने का घपला किया जा सकता है।" मैंनै जरा दूर पत्थर पर बैठ कर कहा, "और तू सिनेमा देख ले और आकर मुझे कहानी सुना दे। यह नहीं चलेगा।"<br />
" ये बात नहीं है। पहले दिन मैं टिकट लेकर इन्टरवैल तक देखूंगा और हाफ टाइम पर बाहर आकर 'वापसी' टिकट तुझे देदूंगा। अगली हाफ तू देख लियो। आकर फिर रोशनारा की कबर पर बैठ कर एक दूसरे को अपनी अपनी आधी कहानी सुनाएंगे, ऐसा लगेगा कि पूरी फिलम देख ली। अगली एकादशी पर पारी बदल लेंगे।"मेरी आंखों में ऐसी दिव्य-ज्योति आगई जैसे नाडिया मेरे सामने खड़ी हो। लेकिन एकदम मायूसी के साथ नाडिया गुम हो गई। मैंने कहा, "देख मुर्ली, पहले तो चोरी करना पाप है और फिर वह भी भगवान कृषन जी की चोरी!" मुर्ली असमंजस में पड़ गया। फिर संभल कर बोला, "तू तो बस निरा किताबी कीड़ा है। मुझे तो लगता है कि धरम-करम में तो तुझे बिस्वास ही नहीं है। तेरी अक्कल पर तो 'तूर' पहाड़ का पत्थर पड़ गया है जिस को 'मूसा' ने मूत कर जला दिया था। बड़े ज्ञान की बात बताता हूं। देख कृषन भगवान भी तो मक्खन चुराने के लिए लोगों की मटकियां फोड़ डालते थे। तू ही बता कि कृषन भगवान जी कभी पाप कर सकते थे? – नहीं ना! अगर पाप होता तो जीजी उनकी पूजा करती कहीं?" मैंने काटा," मगर वह तो मक्खन चुराते थे, सिनेमा के लिए पैसे थोड़े ही चुराते थे!"<br />
मुर्ली भाई ने तुरुप फेंकी, "तू बड़ा होकर एम.इया भी पास करले पर बुद्धू का बुद्धू ही रहेगा। चोरी चाहे केलों की हो या कलाकंद की या फिर मक्खन की चोरी ही कहलायेगी। दूसरे, उस जमाने में इकन्नी दुअन्नी के सिक्के या सिनेमा नहीं होते थे। उनका पैसा गाय, दूध, मक्खन कपड़ा वगैरह होते थे। आपस में अदल बदला कर काम चलाते थे। तू जब छटी क्लास में पहुंचेगा, तुझे पता लग जाएगा कि 'बार्टर सिस्टम' क्या होता है।"<br />
ऐसा लगा जैसे मेरे ज्ञान-चक्षु खुल गए हों, दिव्य-ज्योति के प्रकाश में ऐसा लग रहा था कि नाडिया ने बड़े प्यार से कह रही हो कि विरह के दिन बीत गए हैं।<br />
भगवान कृष्ण जी की कृपा से प्लान फलीभूत हो गई। मुर्ली की जेब में 5 आने उथल-पुथल कर रहे थे। जैसे जैसे मंडुए की तरफ कदम बढ़ते जा रहे थे, दिल की धौंकनी ऐसे चल रही थी जैसे किसी फुर्तीले चोर के पीछे किसी मोटी तौंद वाले हांफते हुए हवालदार के दिल की धौंकनी चल रही हो।<br />
मुर्ली भाई सिनेमा हाल में पहुंच गया। मेरे दिल में बड़ी तिलमिलाहट हो रही थी। इंटरवैल तक  इधर उधर घूमता रहा। मुर्ली भाई बाहर निकला तो वायदे के मुताबिक 'वापसी' का टिकट देना चाह रहा था कि टिकट हाथ से छुट ही नहीं रहा था, कुछ कहते हुए घिग्घी बन रही थी, आंखें ऊपर को स्थिर! मैंने कहा, "अच्छा, दिल में बेइमानी आगई ना। पूरी फिलम देखने के लिए सारे वादे इरादे बदल गए, देख फजीता कर दूंगा ...."<br />
पीछे से जो कड़क आवाज़ आई, " टिकट इसे नहीं मुझे दे।" बड़े भाई साहब की आवाज़ सुन कर मेरा नीचे का दम नीचे और ऊपर का दम ऊपर जैसे सांप सूंघ गया हो। पीछे को मुड़ कर देखा तो गर्दन मुड़ी की मुड़ी रह गई। बड़े भाई ने वापसी टिकट फाड़ कर फेंक दिया। घर चलने का इशारा दे कर आगे आगे चल दिए। मैं दिल ही दिल में संकटमोचन हानुमानाष्टक को दोहराए जा रहा था, "कौन सो संकट मोर गरीब को जो तुम से नहीं जात है टारो?" तो कभी प्रार्थना करता "हरि बिन तेरो कौन सहाई...." या रटता 'जल तू जलाल तू  आई बला को टाल तू।' दिल ही दिल में संकल्प कर लिया कि हर एकादशी में आधे दिन का उपवास करूंगा पर प्रभू आज यह संकट टाल दो, कभी सिनेमा के लिए आपके प्रसाद में से चोरी नहीं करूंगा! फिर उसी समय आधे उपवास का विचार बदल कर उपवास डबल कर दिया कि पूरे दिन का उपवास किया करूंगा। नाडिया की फिल्म भी नहीं देखूंगा पर हे दीनदयाल आज इस बला से नजात दिला दे।<br />
इसी गुनताड़े में घर पहुंच गए। अंदर जाकर घुसे ही थे तो तड़ातड़ एक मेरे और एक मुर्ली भाई के गाल पर भरपूर तमाचा पड़ा तो दोनों बिलबिला गए - मुंह से चीख के साथ ऐसी आवाज़ निकली जैसे किसी बड़े पतीले में दाल में छौंक लग गया हो। वह तो जीजी सामने<br />
आ गईं नहीं तो बत्तीसी बाहर आजाती। ये दूध के दांत भी नहीं थे कि चलो फिर से आजायेंगे। खैर, बात यहीं तक ही रही। बड़े भाई कुछ कहे बिना सीधे ऊपर के कमर में चले गए। वहां से शोर आरहा था जैसे दीवार पर कोई हथौड़ा मार रहा हो। जीजी ऊपर पहुंची तो जोर से कहा,<br />
"दोनों यहां आओ।" ऊपर जा कर देखा तो बड़े भाई ने जोर जोर से दोनों हाथों को दीवार पर पटक पटक कर लहूलुहान कर लिए थे। हम दोनों को गले से लिपटा लिया।  रोते रोते कह रहे थे, "नालायकों, आइंदा कभी भी चोरी ना करना। मुझे तुम्हारे दोस्त राकेश ने सब कुछ बता दिया था। वह बाग में तुम्हारे पीछे ही बैठा सुन रहा था।" हम सब ही रो रहे थे। जीजी साड़ी के पल्ले से मुंह को ढकते हुए तेजी से नीचे जा कर घर के मंदिर में फूट फूट कर रो रही थी। बड़े भाई की हथेलियां दो तीन दिन में काम चलाऊ हो गईं।<br />
****		****		****		****<br />
एक महीना बीत गया। फिल्म का भूत भी उतर सा गया था। इस बार एकादशी रविवार के दिन थी। हम दोनों प्रसाद का सामान खरीद कर ले आए थे। गर्मी के मारे दोनों ने ही कमीज उतार दिये और नीचे भी बस घुट्टना पहने हुए थे। लगभग साढ़े ग्यारह बज रहे थे। बड़े भाई की कड़कती हुई आवाज ने चौंका दिया, "दोनों क्या बनियान और घुट्टने में ही चलोगे? ढंग के कपड़े तो पहन लो।" घबरा के दोनों एक ही सुर में बोले,"कहां जाना है बड़े भइया?"<br />
बड़े भाई मुस्करा रहे थे," रोज स्कूल जाते हुए राबिन टाकीज़ के जंबो साइज़ का बोर्ड नहीं दिखाई देता। नाडिया और जान कावस की फिल्म 'तूफ़ान मेल' लगी है।"<br />
मुस्कराते हुए सवा रुपए वाली तीन टिकटें हवा में हिला रहे थे!<br />
मेरी पहली फिल्म - तूफान मेल</p>
<p>महावीर शर्मा<br />
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