Blogs about: दर्शन
Featured Blog
‘आत्मानं रथिनं विद्धि ...’: कठोपनिषद् में आत्मा एवं शरीर के संबंध की व्याख्या
पहले की एक पोस्ट (७ अक्टूबर २००९) में इस बात का उल्लेख किया गया है कि कठोपनिषद् में वाजश्रवापुत्र ऋषिकुमार नचिकेता और यम देवता के बीच प्रश्नोत्तरों की कथा का वर्णन है । बालक नचिकेता की शंकाओं का समाधा… more →
विचार संकलन
‘आत्मानं रथिनं विद्धि ...’: कठोपनिषद् में आत्मा एवं शरीर के संबंध की व्याख्या
— 1 comment
योगेन्द्र जोशी wrote 1 week ago: पहले की एक पोस्ट (७ अक्टूबर २००९) में इस बात का उल्लेख किया गया है कि कठोपनिषद् में वाजश्रवापुत्र ऋष … more →
कठोपनिषद् के नीति वचन - श्रेयस् (कल्याणप्रद) एवं प्रेयस् (चित्ताकर्षक) में चुनाव
योगेन्द्र जोशी wrote 1 month ago: कठोपनिषद् में ऋषिकुमार बालक नचिकेता और यम देवता के बीच प्रश्नोत्तरों की कथा का वर्णन है । नचिकेता की … more →
मोगाम्बो खुश हुआ
— 7 comments
उन्मुक्त wrote 1 month ago: मैंने कुछ समय पहले बचपन में पढ़ी आर्ची कॉमिक्स के बारे में ‘हाय, यह क्या किया – मेरा दिल ही टू … more →
चाणक्य दर्शन-जीवन में जागरुकता आवश्यक (chankya darshan in hindi)
दीपक भारतदीप wrote 1 month ago: गूढ़मैथुनचरित्वं च काले काले संग्रहम्। अप्रमत्तमविश्वासं पंच शिक्षेच्च वायसात्।। हिंदी में भावार्थ-छि … more →
मनुस्मृति-दूसरों के माल पर नजर न डालें (paraya mal apna na samjhen)
दीपक भारतदीप wrote 1 month ago: मनु महाराज कहते हैं कि —————— यानाश्य्यासनान्यस्य, कूपोद्यान ग्र … more →
कोई वकील क्यों बनना चाहता है?
— 3 comments
उन्मुक्त wrote 2 months ago: ‘उन्मुक्त जी, यह भी कोई सवाल है। क्या, कोई वकील भी बनना चाहता है। लगता है आपको मालुम नहीं, आज … more →
कल तस्वीर में मैं रहूँ, न रहूँ ।
— 10 comments
Grey Rainbow - स्याह इंद्रधनुष wrote 2 months ago: मेरी पीठ पीछे, शाम तुम ढली जाती हो, मैं जानता हूँ कि तुम चली जाती हो, फ़िसलते-लुढ़कते इस सूरज के साथ, … more →
न्यायालय ५ बजे बन्द होता है
— 3 comments
उन्मुक्त wrote 3 months ago: शैरन केलर (Sharon Keller) सबसे पहले १९९४ में टेक्साज़ अपीली न्यायालय की न्यायाधीश चुनी गयी थीं। वे इ … more →
अरे! ऐसा भी चित्र बनाया जा सकता है?
— 6 comments
उन्मुक्त wrote 3 months ago: स्कॉट वेड गन्दी कार की खिड़कियों के शीशे में सुन्दर चित्र बनाते हैं। मैं नहीं समझता था कि कोई इस तरह … more →
‘सत्यं वद, धर्मं चर, ...’ - तैत्तिरीय उपनिषद् के उपदेशात्मक मंत्र
योगेन्द्र जोशी wrote 3 months ago: अपने आरंभिक छात्रजीवन के समय संस्कृत पाठ्यपुस्तकों में मैंने “सत्यं वद । धर्मं चर ।… मातृदेवो … more →
बुद्धवचनामृत, अश्वघोषविरचित बुद्धचरितम् से - ऐहिक संबंधों का अस्थायित्व
— 1 comment
योगेन्द्र जोशी wrote 3 months ago: प्राचीन संस्कृत साहित्य में ‘बुद्धचरितम्’ नामक एक काव्य उपलब्ध है । मेरे पास इसकी एक प्रति है, श्री … more →
‘उत्तिष्ठत जाग्रत ...’ - कठोपनिषद् का उपदेशात्मक वचन
— 2 comments
योगेन्द्र जोशी wrote 4 months ago: स्वामी विवेकानंद के उपदेशात्मक वचनों में एक सूत्रवाक्य विख्यात है । वे कहते थे: “उत्तिष्ठत जाग्रत प् … more →
शिक्षा पर ओशो के विचार
— 2 comments
hsonline wrote 4 months ago: इन दिनों शिक्षा व्यवस्था पर बहस छिड़ी हुई है। पूरा देश इस बात पर बहस कर रहा है कि दसवीं की परीक्षा हो … more →
समकालीन दर्शन तथा उसकी प्रमुख समस्याएं
— 4 comments
kashyap omprakash wrote 4 months ago: इस आलेख के शीर्षक के रूप में मैंने ‘समकालीन दर्शन तथा उसकी प्रमुख समस्याएं’ को चुना है. किंतु यह आरं … more →
महाभारत प्रकरण: यक्ष-युधिष्ठिर संवाद - महाजनो येन गतः सः पन्थाः
— 1 comment
योगेन्द्र जोशी wrote 4 months ago: महाकाव्य महाभारत में ‘यक्ष-युधिष्ठिर संवाद’ नाम से एक पर्याप्त चर्चित प्रकरण है । संक्षेप में उसका व … more →
भारतीय धर्म-दर्शन की परंपरा और भक्ति आंदोलन
kashyap omprakash wrote 4 months ago: भारतीय परंपरा में जीवन के चार पुरुषार्थ माने गए है. धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष. ये जीवन का मूल तत्व या … more →
लोभः पापस्य कारणम् (हितोपदेश) - लोभ से प्रेरित होती है ठगी
योगेन्द्र जोशी wrote 5 months ago: इधर कुछ दिनों से टीवी समाचार चैनलों पर ठगी के मामलों की चर्चा सुनने को मिल रही हैं । बताया जा रहा है … more →
हाय, यह क्या किया - मेरा दिल ही टूट गया
— 5 comments
उन्मुक्त wrote 5 months ago: किशोरावस्था में कदम रखते रखते मैंने, शायद हम सब ने, आर्ची कॉमिक्स पढ़ना शुरु कर दिया। कॉमिक्स पढ़ने … more →
संत कबीर वाणी-मूर्ख लोग सभी की पीड़ा एक समान नहीं मानते
दीपक भारतदीप wrote 5 months ago: पीर सबन की एकसी, मूरख जाने नांहि अपना गला कटाक्ष के , भिस्त बसै क्यौं नांहि संत शिरोमणि कबीरदास जी क … more →
