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नालसोपारा (मुंबई), एक प्राचीन बंदरगाह और बौद्ध स्तूप
हमने पिछली पोस्ट में बताया था कि मुंबई प्रवास में कुछ आस पास की जगहों को देखने गए थे. वज्रेश्वरी के गरम पानी के कुन्ड भी उनमे एक थे. वहां से लौटते समय पुनः वीरार आना ही था जहाँ हम ५ बजे शाम ही पहुँच ग… more →
मल्हार Malhar
Anti-Apostasy Law by the State of Bhopal, 1920
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Sarvesh K Tiwari wrote 2 weeks ago: Copy of ‘Jaridah’ dated 7th July 1920, of Resolution No. 17, dated 5th July 1920: Her Hi … more →
नालसोपारा (मुंबई), एक प्राचीन बंदरगाह और बौद्ध स्तूप
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पा.ना. सुब्रमणियन wrote 2 weeks ago: हमने पिछली पोस्ट में बताया था कि मुंबई प्रवास में कुछ आस पास की जगहों को देखने गए थे. वज्रेश्वरी के … more →
bhUShaNa: sivAjI na hoto tau sunnati hota sabakI
Sarvesh K Tiwari wrote 3 weeks ago: देवल गिरावते फिरावते निसान अली ऐसे डूबे राव राने सबी गये लबकी गौरागनपति आप औरन को देत ताप आप के मकान … more →
Attn. Justice Rajinder Sachar
Sarvesh K Tiwari wrote 3 weeks ago: “It is curious how markedly for evil is the influence which conversion to even the most impure … more →
वज्रेश्वरी देवी का मंदिर और गरम पानी के कुंड
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पा.ना. सुब्रमणियन wrote 3 weeks ago: हमारे मुंबई प्रवास के समय आस पास घूमने लायक जगहों में वज्रेश्वरी के गरम पानी के कुंडों की बात चली थी … more →
सर्वतोभद्र स्तम्भ – कालंजर
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पा.ना. सुब्रमणियन wrote 1 month ago: श्री जी. एल. रायकवार एवम् डा. एस. एन. यादव यह पुरास्थल उत्तर प्रदेष के बांदा जनपद में 240 59’ 5 … more →
mAna siMha the rAShTrakUTa II
Sarvesh K Tiwari wrote 1 month ago: Military strength of the kacHavAhA-s alone was formidable enough, but when others joined ranks again … more →
कोंकण के यहूदी (बेने इसराइली) - अलीबाग और उसके आगे
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पा.ना. सुब्रमणियन wrote 1 month ago: विश्व पर्यटन दिवस पर विशेष भारत में वैसे तो यहूदियों के कई समुदाय अलग अलग प्रांतों में पाए जाते हैं … more →
mAna siMha the rAShTrakUTa
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Sarvesh K Tiwari wrote 2 months ago: The recent discussions spawned by the rAjapUta jettisoned by the faux-hindutva party directed us to … more →
modI script and mAravADI accounting
Sarvesh K Tiwari wrote 2 months ago: During our short sojourn to vraja this janmAShTamI last weekend, our companion was a retired and eld … more →
Jaina footprints on kannaDa; motivation for jaina vernacular scholarship
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Sarvesh K Tiwari wrote 3 months ago: In her article ‘Jaina footprint in South Indian tradition‘, Smt Sandhya Jain provides an … more →
एक नम्बूतिरि नारी का प्रतिशोध
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पा.ना. सुब्रमणियन wrote 3 months ago: केरल समाज की पुरातन व्यवस्थाओं के बारे में हमने इसके पहले भी लिखा है परन्तु किसी और सन्दर्भ में. देख … more →
बैलाडीला का लौह अयस्क
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पा.ना. सुब्रमणियन wrote 3 months ago: अभी कुछ ही दिनों पूर्व ही एक अन्य ब्लॉग “आरंभ” से पता चला था कि 11वीं सदी में ही दक्षिण के चोल वंशीय … more →
सर्पों की एक और क्रीडा स्थली
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पा.ना. सुब्रमणियन wrote 3 months ago: पाम्बू मेकाट्टू मना : पिछले पोस्ट में हमने मन्नारशाला के बारे में जाना था. केरल में सर्पों के लिए प … more →
जहाँ सर्प स्वछन्द घूमते हैं
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पा.ना. सुब्रमणियन wrote 4 months ago: पांच या छह माह पूर्व स्थानीय समाचार पात्र में एक खबर छपी थी कि उत्तर प्रदेश के अमरोहा में एक बिच्छू … more →
5th century nR^isiMha
Sarvesh K Tiwari wrote 4 months ago: This 5th century sculpture from the outskirts of Jhansi town is probably the oldest intact nR^isiMha … more →
A Homosexual turned Bhakta
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Sarvesh K Tiwari wrote 4 months ago: kahA kahUM ratiyA kI kathA batiyA kahi Avata hai na kacHU rI Ayi gopAla liyo bhari a~Nka kiyo mana b … more →
A Ghazi turned Kafir: the Case of Akbar’s U-Turn – 5
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Sarvesh K Tiwari wrote 4 months ago: continues from Part-1, Part-2 , Part-3, Part-4 While we have sufficient data about Akbar’s U-turn fr … more →
पालक्काड का किला हैदर का या टीपू का?
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पा.ना. सुब्रमणियन wrote 4 months ago: पालघाट या आज का पालक्काड केरल में बहुत ही महत्वपूर्ण स्थल है. यही एक दर्रा है जहाँ से केरल के अन्दर … more →
